210.00р.
«Люди любят истории. Мы любим, и рассказывать их, и слушать», — пишет д-р Майкл Лодэл в своей «Истории Бога». Основываясь на Писании, каждодневном опыте и современной богословской мысли. Лоэдл предлагает нам оригинальное , доступное, увлекательное введение в богословие, во многом внося в развитие предмета важный и уникальный вклад.
0 в наличии
| Вес | 340 г |
|---|
В четвертый том вошли четыре параграфа из “Церковной догматики” Карла Барта, объединенные общей темой откровения триединого Бога. Согласно Писанию, Бог есть воплощенное Слово Божье (§8) и вместе с тем Единый, существующий в трех лицах: Отца, Сына и Святого Духа (§9). Прежде всего, Бог откровения – это Творец, Господь нашего здесь-бытия и тем самым наш Отец (§10). Единый Бог открывается нам как посредник в человеческой среде, враждебной Господу, как предвечное Слово Божье, воплощенное для нас в Сыне (§11). Наконец, единый Бог открывается в Писании как искупитель, делающий нас свободными, и как таковой являет нам Духа Святого, в котором мы становимся детьми Божьими (§12).
Работа Д.Алисона раскрывает некоторые традиционно потаенные глубины христианства с бескомпромиссной интеллектуальной жестокостью и тем освобождает нас от клише современных богословских споров
“От богослова, на мой взгляд, современный мир ожидает следующее: он должен рационально анализировать христианское предание, вычленяя из него то ядро, которое сегодня может быть усвоено, и тем самым указывать институциональной церкви ее границы. Одновременно от богослова ожидают и того, чтобы он задавал направление и содержание непреодолимой потребности человека в религии и трансцендентном, присущей нашему времени. Ведь перед формирующимся мировым сообществом стоит задача – способствовать продвижению диалога религий и развитию мирового этоса, концентрирующегося вокруг понятий справедливости, мира и сохранения творения. Наконец, богослов должен быть и духовным утешителем: помогать человеку достичь гармонии с самим собой и преодолеть отчужденность, поскольку банальное коллективное утешение через обещание благополучного грядущего мира продемонстрировало свою абсолютную несостоятельность.
Фундаментальное исследование выдающегося современного библеиста Н.Т.Райта. Иисус Христос телесно воскрес из мертвых и поэтому для ранних христиан стал Сыном Божьим. Возможно ли это? Автор исследует древние верования, связанные с посмертной участью человека: от теней, населяющих гомеровский Аид, через платоновскую надежду на блаженное бессмертие, он приближается к I веку греко-римского мира, полностью отринувшего идею воскресения. Но была и другая традиция, имевшая основание в Библии, отразившихся в текстах Кумранских рукописей и не исчезнувшая впоследствии, — вера в воскресение в иудаизме. В этой традиции зарождалась вера в событие, ставшее центром христианства и перевернувшее все представления о мире и Боге.Монументальное по своему масштабу, глубине и исполнению достижение… веха в научном исследовании темы воскресения.Джеральд О’Коллинз, The tabletСамая грандиозная за последние десятилетия апология пасхального наследия… «Воскресение Сына Божьего» ясно и убедительно показывает историю, которая опровергает все основные – древние и новейшие – относительно Пасхи.Ричард Н. Остлинг, Associated Press Об автореНиколас Томас Райт – крупнейший современный библеист, профессор Нового Завета и истории раннего христианства в университете Сэнт Эндрюс в Шотландии, преподавал Новый Завет в Оксфорде и Кембридже, с 2003-2010 годы был епископом Даремским. Член палаты лордов Великобритании. Автор многочисленных исследований о Новом Завете.
Книга старейшего служителя В.Я. Канатуша поможет вам: оценивать происходящие события в духовной перспективе, сохранить дух торжествующим, распознать и противостать обольщениям последнего времени, пережить радость ожидания пришествия нашего Господа, быть готовым к Его пришествию.
Select at least 2 products
to compare
