| Вес | 135 г |
|---|


180.00р.
Сломанные вещи. Почему мы страдаем
В своей книге «Сломанные вещи» М. Р. де Гаан излагает библейский практический взгляд на страдание, помогая понять, что в трудные времена Бог изменяет нас, преображает в Свой образ. Применяя целительные принципы Божьего Слова, М. Р. де Гаан утешает и ободряет тех, чья жизнь омрачена болезнями, невзгодами и скорбными утратами, помогая найти надежду и мир.
0 в наличии
Related products
Будни и праздники трудоголика
520.00р.Вопреки распространенному мнению, трудоголизмом страдают не только топ-менеджеры: домохозяйка тоже может быть трудоголиком. Вред же трудоголизма в том, что он отрывает человека от семьи, от близких отношений с дорогими ему людьми. Он способен вылиться в психологическое расстройство. Более того, современные работодатели стали с неохотой брать на работу трудоголиков. Почему? Об этом рассказывает книга.
Исцеление жертв сексуального насилия
350.00р.Каждые две минуты еще над одним ребенком совершается сексуальное насилие. Чаще всего его предают кто-то из тех, кого он или она знали, любили и доверяли….
Эта книга несет любовь, принятие и исцеление жертвам сексуального насилия, самим насильникам и их семействам. Это – неоценимый инструмент для тех, кто оказывает помощь людям, жизни которых сломаны сексуальным злоупотреблением.
Мастерство наставничества
475.00р.Цель книги – помочь пасторам поместных церквей и ее лидерам принять подход к обучению появляющихся “лидеров-новичков” посредством наставничества с целью оздоровления церквей. Это требует понимания сути наставничества, а также вызывает необходимость формирования дисциплинированной, целенаправленной церковной культуры, помогающей лидерам в их росте.
30 дней на укрощение гнева
430.00р.В современном мире, где люди постоянно спешат и не могут расслабиться, нам бывает трудно прожить даже день, не оказавшись в напряженной или неприятной ситуации. В результате мы раздражаемся и выходим из себя.
30 дней на укрощение языка
250.00р.Кто из нас не ругал себя за слова, сказанные сгоряча? Кто из нас не давал себе обещаний прежде думать, а уж потом говорить? Кто из нас не мечтал обуздать свой язык?